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2012年08月27日 13:45:05

影响中国历史的十篇政治美文

影响中国历史的十篇政治美文
——  阅读推介

    近日在《老年文摘》报读到一篇介绍《影响中国历史的十篇政治美文》的文章,细品良久,收益匪浅。对文中列举的名言我未去品其“政治滋味”,倒是其哲理性让人越品越有滋味。正如文中所言:“一是文章提出了一种影响了中华民族政治文明、人格行为的思想;二是文章中的一些名句熟词广为流传,成为格言、成语、座右铭;三是文章符合艺术规律,词、句、章、形、情、理都达到了美的要求。”
    美文共赏,特推荐给业内同仁赏鉴。

    影响中国历史的十篇政治美文
    这里说的是“政治美文”,就是说既要有思想,还要文字美,要符合三个条件:一是文章提出了一种影响了中华民族政治文明、人格行为的思想;二是文章中的一些名句熟词广为流传,成为格言、成语、座右铭;三是文章符合艺术规律,词、句、章、形、情、理都达到了美的要求。如果我们只是就文字“选美”,当然还会选出更多,如王勃的《腾王阁序》等,但那是另一个范畴。
      以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文不多,我排了一下有十篇。
  贾谊的《过秦论》 探讨一个政权为什么会灭亡。为政者必须施仁政,不能反人民。后来提人民起义时常用的“斩木为兵,揭竿为旗”一词,即出自此篇。
      司马迁的《报任安书》 探讨生命的价值,提出一个做人的标准:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛也。” 成语“士为知己者死,女为悦己者容”即出自此篇。
      诸葛亮的《出师表》 提出忠心耿耿的为臣之道和勤恳不怠的敬业精神。名句“鞠躬尽瘁,死而后已”、“亲贤臣,远小人”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”等广为流传。
     陶渊明的《桃花源记》以文学的手法描绘出一个理想社会的蓝图,从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影子。西方的政治名著《乌托邦》、《太阳城》与其相类。“桃花源中人”、“不知有汉无论魏晋”,已成后人常用的成语。而“桃花源”己经是理想社会和优美风景的代名词。
      魏征的《谏太宗十思疏》探讨一个政权怎样才能巩固,并且塑造了一个较理想的君臣关系样板。提出“居安思危,戒奢以俭”、“载舟覆舟,所宜深慎”,提出“凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡”。这就是1945年黄炎培与毛泽东在延安谈的政治周期律。后人常说的“居安思危”、“善始善终”,“水可载舟,亦可覆舟”,主要出于此。
      范仲淹的《岳阳楼记》提出“先天下之计尤忧而忧,后天下之乐而乐” 的为人、为政理念。这句名言几乎成了范仲淹之后所有进步政治家的信条。范仲淹的这篇文章和陶渊明的《桃花源记》都做到了形美、情美、理美,是用文学来翻译政治的典范。
     文天祥的《正气歌序》提出的为人要有正气的气节观鼓舞了历代的民族英雄,成了中国人的做人标准。“正气”成了战胜一切邪恶、腐败势力的旗帜。
      梁启超的《少年中国说》反对保守,提倡革新。提出抛弃老朽的中国,创造一个少年中国,振兴中华。几乎通篇都是美言美句。
      林觉民的《与妻书》呼唤共和,敲响了数千年封建王朝的丧钟。再次响亮地喊出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,牺牲个人,报效祖国。
      毛泽东的《为人民服务》提出的为人民服务思想成了共产党人立党立国的宗旨,并已是检验一个政权成败、好坏的标准。
                      (摘自《影响中国历史的十篇政治美文》梁衡 著 中国人民大学出版社出版)

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2012年02月22日 17:06:31

对“媒体事件”的看法

 
对于目前“媒体事件”,我的看法是:
       1.首先要冷静面对,要有“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的胸怀,天塌不下来。
       2.为我所用,把坏事转换成好事来对待,不能左挡右堵,而是利用这次“无价广告”,宣传洗染,引导消费。把被动变为主动。
       3.态度要明朗,欢迎、感谢社会各界对洗染行业的关心、监督、帮助,对于提出的一些意见要诚恳地抱着“有则改之,无则加勉”的态度。
       4.对于非专业人士的一些误言,我们虽然不能求全责备,但也不委屈求全,坚持原则。
       各位同仁,让我们携起手,朝前走,加强行业自律,诚信为民服务,迎接洗染行业的春天。

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2012年02月09日 16:42:37

迎接洗染行业的春天

洗染行业是百姓生活中不可或缺的,它的曲折发展史告诉我们:只要适应社会的发展,诚信为民服务,就有生命力。
       本世纪五十年代,我国的洗染行业是落后的,是原始的初级阶段。随着社会的进步,洗染行业的社会地位、技术水平、服务方式都在不断改进。改革开放为洗染业发展创造了机遇,国际上先进的经营理念及先进的设备、原料、技术不断被引进,更推动了行业的大发展。笔者认为,由于准备不足,这个大发展的阶段产生出副产品 — 行业混乱。
 乱,则治。目前洗染行业受到国家的重视,社会的关注,百姓也欢迎,行业在自律。行业的发展逐渐适应社会,我觉得洗染行业的春天就要来了。
一、国家重视
1. 从1996年国家颁布《洗染业开业的专业条件和技术要求》(SB/T 10271-1996)开始,国家就加强了对洗染业的管理与指导。
2. 2007年五月国家商务部、原国家工商总局、原国家环保总局联合发布《洗染业管理办法》。
3. 2010年9月商务部发布《商务部关于进一步发展洗染业的指导意见》(商商贸发[2010]371号);2011年11月又发布《商务部关于“十二五”期间进一步发展洗染业的指导意见》。
4. 2011年11月国家标准化管理委员会正式下文(国标委综合函[2011]29号),批准成立“全国洗染标准化技术委员会”(SAC/TC520)。
5. 国家人力资源和社会保障部批准,自2009年起“全国洗染业职业技能竞赛”例入国家级二类(行业)技能竞赛,并对成绩优异者颁发《全国技术能手》荣誉证书。
6. 国家安排中国商业联合会洗染专业委员会参与国家职业大典(洗染部分)的修订及职业标准、职业教程、国家题库的编写和相关职业技能鉴定。
7. 国资委支持并拨资组建《中国洗衣》网站。
8. 商务部把洗染行业作为全国内贸基本评价体系的组成部分,纳入了基本行业体系,委派中国商业联合会洗染专业委员会进行相关统计工作。
9. 商务部要在全国经贸服务业领域开展优质服务活动,洗染行业作为八大行业之一将开展系列活动。
 ……
不用再赘述,仅从以上事实充分证明,国家重视、关心我们了,我们有了坚实的后盾。
二、社会关注
1. 前一阶段出现了一些非赞誉的新闻事件,对此,我的看法是:
(1)把它当成好事来对待,虽然非赞誉,但这让更多的人知道洗染行业了,处理得当,坏事会变成好事。
(2)这证明社会需要洗染行业,你服务的好坏和他们有关他们才提出来,比没人理咱们好。
(3)顾客是“衣食父母”,他们不满意提出来,你知道了,改进了,他们就高兴了。“衣食父母”常来光顾,对你企业发展的好处也就来了。
(4)消费者不是洗染专业人士,有不解,有误解,这很正常,这是我们宣传不够造成的。如果利用店内店外,文字视频,口头表达……多种方式进行宣传,引导消费,不就容易达到“和谐共赢”(他要服务,你有收入)。
2. 中央电视台的《新春走基层》节目走进了洗衣厂,2月4日央视《新闻联播》的《新春走基层》播放的是著名记者海霞的报导《我在洗涤车间当学徒》。央视10频道《原来如此》栏目已经找我们的洗染专家录制了“走出“干洗”的误区”节目,准备近期播出。还有一些地方电视台、电台、报刊也对洗染行业进行了正面报导……这些宣传的影响力如何估算?
3. 洗染行业内在各地有很多人大代表、政协委员、劳模,他们都在属区内的相关会议上为我们呐喊,提出了与洗染有关的议题。非业内的领导也在关心洗染行业,例如北京市工商联党委书记、市政协委员调研了洗染行业,并在市政协联组讨论会上提出“鼓励和推广'1+4’节能便民洗衣店模式”的建议,暂且不探讨这个建议的科学性和可行性,但笔者很感谢他对洗染行业的关心,这样的领导越多越好。
       关心我们的人越多,压力必然越大。压力变动力,动力产效率。
三、行业自律
       国家为洗染行业制定了法规、标准,指出了方向,业内也在认真贯彻执行。
       例如《洗染业管理办法》第四条规定“逐步淘汰开启式干洗机”,对此各地都制定了具体措施,认真落实。为了鼓励店家更快更换,出台给予一定财政补贴的优惠政策。
       为了落实“洗染业技术人员应当具备相应的专业技能,鼓励专业技术人员取得国家有关部门颁发的资格证书或有关组织及机构颁发的培训合格证书,持证上岗”的要求,各地都在积极组织各种形式的培训,以提高从业人员的职业技能。
       商务部于2011年8月批准、公布了《洗染业服务经营规范》(SB/T 10624-2011);《洗染业服务质量要求》(SB/10625-2011)两个国内贸易行业标准。为此,中国商业联合会专门发了通知(中商联洗染委[2011]4号),提出具体要求。中商联洗染委计划于2012年9月在“第十三届国际洗染业展览会”期间举行宣传、贯彻标准的知识竞赛,以推动法规、标准的落实。……
       罗列了一些事,笔者不是在总结,是想看到这些事实后感觉“洗染业春天”来了。

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2011年10月17日 10:00:50

用“国学智慧”管理企业

    我爱阅读洗染行业的期刊、报纸,每有赐者我必看,而且倍感亲切。近日读了116期《洁神人》报,其中第7版的《用“国学智慧”管理企业》一文我反复看了几遍,觉得很有味道。也许我是怀古崇礼,但文中用“国学智慧”解读了企业管理之道,我认为这对于如何管理好企业是有益处的。在此推荐给大家,好文共赏,开卷有益,哪怕有一个观点对您有所启示。

                                用“国学智慧”管理企业
                  ——听清华大学张国刚教授讲《国学智慧与领导韬略》有感
     
编前:非常有幸,企业能够给我这样一次机会,去听清华大学张国刚教授的这次管理培训课程。两天的课程,让我感悟良多,我发现张教授所讲的很多国学知识,完全能够应用在企业当中,同时,通过国学的思维,我也找到了企业管理中存在的一些问题和困难的原因及解决方法。这就是最吸引我的地方,也是让我不敢懈怠,全程认真听讲,记录笔记的最根本原因。我希望,我所整理的内容,能够带给大家一些思考。
     
    国学,是中国5000年历史文化的思想精华。其中蕴含的人生哲学和价值观,直到今天仍然值得人们去思索和借鉴。若将国学思想融入企业管理当中,对企业发展将会产生怎样的影响呢?下面就拿洁神为例,展开我们的尝试。
一、仁者境界:必备素质
      张国刚教授在开篇的第一章就提到,“仁者”境界是领导的素质。在我看来,“仁者”境界不但是领导的素质,还应是所有追求进步人的必备素质。
●要做人先做“仁”
      张教授将“国学”分为五个方面进行分析。第一个方面便是“仁者境界”。“仁”的意思是“爱人”,懂得为别人考虑。“仁”的基础是“孝悌”。孝,指还报父母的爱;悌,指兄弟姊妹的爱,也包括了和朋友之间的友爱。《论语》中说道:“孝悌也者,其为人之本与!”“孝悌”是做人、做学问的根本。有孝心的人才能懂得感恩,才能顾及、考虑他人,才能够做到“忠恕”(忠者,心无二心,意无二意之谓,恕者,了己了人,明始明终之意)。
      当今社会,很多企业人员流动大,其中一个很重要的原因就是企业文化中缺少了“孝悌”。企业不考虑员工的感受,让员工没有归属感;员工也完全不顾及企业的损失,想走就走。因此,要想让员工对企业忠诚,首先就要让员工拥有一颗“孝悌”之心,进而做到“忠恕”。而作为企业管理者,在要求员工了解孝悌,懂得感恩的同时,也应该本着“仁”的思想,以员工利益为重,凡事多为员工考虑。在电视剧《大染坊》中,陈寿亭曾说过这样一句话:“成就别人,就是成就自己。”企业在为员工尽责的同时,也是在为自己今后的发展做铺垫。
●克服自己的缺点,提高情绪智力
      “仁”的要求是“克己复礼”。“克己”就是客服自己的缺点、欲望和冲动;“礼”指社会公德和法制规范。是否能够做到“克己复礼”,还要看“情绪智力”的高低。“情绪智力”包括了解自己、自我管理、自我激励、识别他人情绪和处理人际关系五个方面。
      张教授讲到:就企业而言,管理人员的“情绪智力”(即情商)决定了管理水平的高低。要想管理别人,先管理好自己。管理自己的前提是先要了解自己,能够察觉某种情绪的出现,观察和审视自己的内心,监视情绪时时刻刻的变化。在日常管理中,我们经常看到有些管理人员碰到一点小事就会对员工大吼大叫,不能够管理自己的情绪,这样不但不能解决问题,还可能因为管理人员的冲动而使情况变得更加糟糕。只有遇事心平气和,即使面对挫折和失败也依然坚持不懈(自我激励),能够设身处地为员工着想(识别他人情绪),且有能力为员工解决思想问题(处理人际关系),这样的管理人员才能够凝聚人心,带领团队前进。弘一法师曾说过:“有才而性缓定属大才,有智而气和斯乃大智。”企业需要的,正是这样的管理人才。
●君子不器:用人的艺术
      一代帝王刘邦曾向人说起“三个我不如”——夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。从中,我们不难看出,刘邦之所以能够取得胜利,贵在三点:1、有自知之明,敢于承认“我不行”;2、会识人,能够将张良、萧何、韩信等“人杰”收入麾下,为其效力;3、善于用人,让每个下属的才能得到充分发挥。古人的观点,在当今社会依然适用。
●敢于承认“我不行”
      “人贵在有自知之明”。刘邦是一代帝王,都能够说出“三个我不如”,敢于承认自己的缺点,更何况我们普通人。
      有的管理人员不够谦虚,怕在人前丢面子,明明自己不懂,还要装做什么都了解,不认真请教他人,自以为是地想当然,最后让事情变得一团糟,给企业带来了不良影响。
●领导的本质不是揽权而是授权
      在讲君子不器时,张教授说了这样一句话,让我印象深刻:“真正的领导不是自己上蹿下跳,而是让人为你上蹿下跳。”领导要做的不是每一个具体的事情,而是要确定组织方向,并通过对下属施加影响,使下属心甘情愿地、满怀信心地为实现组织的目标而努力。
      在企业中,有一些管理人员嫉贤妒能,不给下属提供施展的平台,深怕别人超越自己。一旦发现有能力的下属,就会千方百计的压制、排挤,让下属看不到前途。这样做的最终结果就是,有能力的人才被挤兑走,没有能力的庸才留下混日子,企业逐渐停滞不前。为了个人私欲,而置企业的利益和发展于不顾,这样的管理人员本身就不适合做领导。
      聪明的领导敢于承认自己的不足,有自知之明。同时能够发现下属的优点和能力,懂得“用人长处”,将每个下属,放在最适合其发挥优势的位置,给下属提供一个施展才华的空间和平台,让其越干越有劲。团队有成绩,说明领导有能力;反之,再有能力的领导,如果其团队没有成绩,他的能力也值得怀疑。
●调动每一个人的积极性
      “君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡”。要知道,一个人的能力有限,一家企业仅靠一个人的付出和努力,那这家企业的发展是有极限的,当这个人的能力全部发挥,企业也就再无发展的空间。可如果企业中每个人都去付出,去努力,上下齐动,那么这家企业的发展前景将无可限量。
      拿洁神为例,企业中的个别人可能会有这样的经历,一件重要的事情,如果是某一个人要求他人来做,可能不会得到响应,也不被人重视,但如果说这件事是董事长或者总经理让做的,那么事情很快就会被办好。再比如,一些小事情,如果董事长没有提到,没有亲自过问,那么就不会有人想到,更不会有人去做。如今的洁神已经发展成一个集团公司,拥有几百人的员工队伍,如果凡事都要董事长、总经理亲自过问,试想,洁神还能有所发展吗?公司的运作不能只靠某一个人,而应将企业中所有人的工作积极性和热情都充分调动起来,让大家在愉悦的氛围中高效工作。
二、中庸之道:工作方法
      张教授讲,中庸之道的一个核心是“度”,就是分寸,凡事不能过度,“坚定而不固执、勇敢而不鲁莽、沉着而不寡断、机智而不诡诈”。这既是做事的学问,也是做人的学问。
●目标管理比过程管理更有效
      中庸之道是儒家的基本思想,它认为凡事应该持中,以求一个“和”字。这一点与道家的基本思想“无为而治”相吻合。它的意思不是什么都不管,而是给人一个宽松的环境,让人遵循规律去办事,这就是目标管理。
      现在企业,大多重视“过程管理”,而忽略了“目标管理”。比如,领导安排一项工作给两名员工,一名员工在工作过程中要随时向领导汇报工作进展,随时接受领导的检查,这名员工在工作时,肯定会战战兢兢,生怕领导突然袭击发现自己做错什么事,根本没有多余的心思放在如何提高工作效率,如何改进技术上面,更谈不上找到工作乐趣了。另一名员工则相反,领导设定了工作目标后,先让员工内化成自己的目标,而不是外界强加给他的,然后再让员工按照企业制度,逐步完成任务。当员工遇到困难时,可以通过反馈机制,随时向领导求助,以帮助其尽快完成。这样,员工在工作中可以充分发挥自己的主观能动性,工作也变得更加灵活,在快乐的工作氛围中,他的工作效率提高了,技术也有了改进。
      同样的一件事,选择不同的方法,就会产生不一样的结果,这就是管理的艺术。
三、般若智慧
●“空”与“不空”
      在培训的最后部分,张教授通过佛教理论,告诉人们如何拥有一个好心态。让我印象最深刻的就是“空”与“不空”。这两个词表面看起来是两个不同的概念,可是在理解其含义之后,我豁然明白,“空”与“不空”相结合,才是对待人生的极致态度。
      当我们面对成功和成绩时,经常会被骄傲冲昏头脑,迷失自己,最后连先前的成绩也丢失了。“空”就是把一切看淡。有一颗平常心,这样才能够做到宠辱不惊,得失不嗟。当我们遇到了困难时,很多人会本能地选择逃避,或者伤心难过、一蹶不振。“不空”让我们在遇到不好的事情时,做到“面对它、接受它、处理它、放下它”,而真正的放下在于心态。
      张教授的课程让我受益良多,不但改变了我对国学的认识和理解,还让我对人生有了一个新的看法,对我的工作也有很大的帮助。现在,我将自己的心得感受与大家共同分享,希望能够对大家的工作、生活有一些启发,对企业的发展有所帮助。       
               
                                    《洁神人》报记者  刘晓慧




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2010年06月04日 09:41:55

重视熨烫质量,学习熨烫技术

        当消费者在洗染店取衣服的时候,是什么在影响他们对洗衣质量的印象?有的会说是衣服洗的干净程度,有的人会说是重点污渍是否被去除……但事实上,消费者在取衣的时候,衣物被熨烫后的形态给他们留下的是最重要的印象。
        曾经有业内人士在对一些洗涤价格很低的洗衣店进行调查中发现,这些价格过于低廉的洗衣店中,有个别店在收到顾客的衣物后,根本就没有进行洗涤,而是直接将衣物熨烫后就交还顾客了。当然,这样的行为是非常恶劣而且不符合职业道德的,但是我们不得不承认,熨烫的效果还是让消费者接受了未被洗涤的衣服。
        在洗衣行业有句俗语:“三分洗,七分烫”,或许这么说不一定适合每一件衣服,但是从另一侧面反映了熨烫的重要性。很多经营者在使用了蒸汽熨斗后,认为衣物被烫坏的机率变小了,不再重视对熨烫环节进行系统的培训,这种观念是错误的。事实上,当门店发生取衣纠纷时,很大因素是因为熨烫的效果令消费者不满引起的。当消费者看到自己被熨烫后的服装平坦整齐的挂在衣架上,这种衣服形态就会让他们感到满意,使他们感受到了自己的衣服是被重视,被认真处理过的。即使衣物还有不易去除的污渍留有些许痕迹,只要不是过于明显,他们也是愿意取走的。
        随着新型面料的增加,衣物款式也不断变化,尤其是立裁服装趋于日常化,只将衣物烫平早已不能满足消费者的需求。做为一名优秀的烫工,需要对各种纺织纤维的理化性能有充分的了解,对服装面料的耐受温度了然于胸,对于服装结构和熨烫方法有深入的研究才能采用正确熨烫方法对衣服原有的形态进行恢复。这需要从事熨烫工作的人不断学习理论知识,进行实践操作。
        老一辈从业人员,都是采用师傅带徒弟的方式,将技术传承下去。现在,随着社会的发展,这种模式已经被新的模式所代替。中国商业联合会洗染专家委员会专家吴瑞章老师根据自己几十年的经验,整理撰写了《服装熨烫技术》一书。本书从服装面料、熨烫基础知识、熨烫工具、服装熨烫、机械熨烫等方面,把服装熨烫的基础理论与实际操作有机地结合,讲解的深入浅出,图文并茂。还特别由浅入深对各种款式的服装,包括较难熨烫的褶裙等的实际操作方法,都近距离的进行了拍摄,录制了教学光盘。本人仔细拜读后觉得这是一本非常值得认真学习的教材。值得推荐的还有这种现代化的教学模式,规避了原来师徒的局限性,能使更多的从业者足不出户就学到最好的技术。

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2010年05月24日 09:27:11

浅灰色羊毛衫改染蓝色的方法(之一续)

    继前文,介绍旧灰色羊毛衫改染蓝色的方法如下
一、工艺流程
    清洗、浸透→初染(加入染科、助剂,40-50℃,5min)→升温染(30min内逐渐升温至沸)→沸染(95-98℃,20min)→投清水(40)→投清水(常温)→脱水→晾干
二、染色处方
    弱酸深蓝 GR    1.5%    酸性湖蓝 A  0.5%     弱酸黑BR    0.5%  醋酸铵   5%   平平加 0.1%    (均为与羊毛衫重量之比)
    浴比1:50(羊毛衫与染液之比)
三、注意事项
    1.这个工艺处方是指染纯毛羊毛衫,如果是混纺或化学纤维织造,就是另外的染色方法了。
    2.羊毛衫在染色前要去除污垢,清洗干净。如果是干净羊毛衫也须浸泡透,以利染液扩散,易匀染。
    3.染料先用卫生酒精润湿,再加热水稀释,之后倒入染缸内,搅拌均匀。
    4.当染浴的温度达到40-50时,把浸透脱水后的羊毛衫投入染缸内开始染色。
    在整个染色过程中要不断轻轻翻动羊毛衫,使其各部位都能充分均匀地接触到染液,并且不露出液面。
    5.在40-50的温度下染3-5分钟后,开始逐渐升温,在30分钟内至沸(95-98)。沸染20分钟,之后停止加温,形成自然降温。
    6.降温染色5-10分钟。之后取出羊毛衫,投入40-50的清水中涮洗。在水中要将羊毛衫舒展整理一下,避免出现死褶。
    7.再用常温水投洗一遍,投洗净羊毛衫上的浮色。
    8.投洗干净后用双手拿住羊毛衫的双肩拎出水面,自上而下挤出羊毛衫上的水。然后将羊毛衫抻平铺在浴巾上,再卷成园柱形,放入甩干机内壁处,进行脱水处理。
    9.甩干后的羊毛衫,须整理抻平,在通风阴凉处晾干。

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2010年04月22日 16:26:33

旧貌换新颜-浅谈服装染色之一

   我在“服装染色技术没用了吗”一文中提出了“服装染色技术在洗染行业不但有用,而且还能有为”的观点,并提出应该“引导消费者来找你为他服务”的建议,文中列举了利用染色技术有所作为的其中四个方面。
    之一是“高档羊毛衫、丝绸服装等,穿一段时间后变旧了,这时按消费者的喜好改染一下,就变成一件新衣服了。”
    怎么变呢?我提些“抛砖引玉”的建议供参考。
                                        一、浅灰色羊毛衫
    1、可染成上浅下深的过渡色。例如浅灰过渡到深灰;或浅灰过渡到蓝色;或浅红色过渡到紫色……根据消费者的喜好可有多种色变选择。



    2、把服装的前后身部分按大致的"斜角对线"为界,例如从左过肩到右摆缝为对角线,染其中的左下角部分,这种设计不专业,也不艺术,但是否实用呢?你选择吧。我主要是引导思路,把旧羊毛衫染成似新羊毛衫,此方法不防一试。


    3、更简单一些,把浅灰改染成绿色、蓝色、红色都可以,那也是“旧貌换新颜”了。
    如何让“消费者来找你为他服务”呢?那你就引导一下。用自己或亲朋好友的羊毛衫作以上处理,把染色前和染色后的效果分别拍成彩照,挂在营业室供消费者参观,能否收到引导消费的作用呢?


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2010年03月03日 16:06:31

服装染色技术没用了吗?

  有位同仁前些时候打电话问我:老百姓生活水平提高了,极少有人拿着旧衣服到洗染店要求复染或改染,哪是不是服装染色技术在洗染行业就没用了呢?
  不乏持有此种观点的人,但我个人所见,并非如此。服装染色技术在洗染行业不但有用,而且还能有为。
  1.高档羊毛衫、丝绸服装等,穿一段时间后变旧了,这时按消费者的喜好改染一下,就变成一件新衣服了。
  2.利用扎染、手绘、过渡色等染色技艺,为消费者的丝绸衣服、围巾等饰物进行艺术染色加工服务,不是也很有市场吗?
  3.流行色很时尚,但过了盛兴之时也就不流行了。服装厂家、商家剩余之货,经过改染,又成为新的流行色服装,这样的业务也待你去开发。
  4.服装洗涤后出现掉色或串色、搭色、洇色等事故,解决这些问题离不开染色技术。洗染行业解决色渍的能手巧匠哪位不懂染色技术呢?
  引导消费是门学问,具有染色技术的同仁不防学一学,如何引导消费者来找你为他服务。
  在哪些方面能施展你的染色技能为民服务?这要发挥个人的能动性。
  以上仅为个人之见,妥否?仅供参考。                                        王厚增         2010.3.3.

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2010年03月02日 12:33:58

人生四阶段

  偶读《参考消息》“人生四阶段”一文,确有领悟,现抄来供闲暇之时欣赏。

幼年时候要扎根自己
  植物的生长,根部愈深入土壤里,技叶就愈粗壮。幼年时期是人格发展的关键时刻,影响未来面对人生的态度甚为深远。《三字经》云:“非学无以广才,非志无以成学”。因此一个人在幼年时,应当不断学习,如同植物的成长,为使根深蒂固,要能扎根自己。
青年时候要创造自己
  所谓“少壮不努力,老大徒伤悲”。青年时期思想发达,志愿广大,年轻力壮,朝气蓬勃,做事有冲劲,是最有生命力和创造力的阶段,这个时候一定要努力创造自己。创造自己的价值,创造自己的特色,创造自己的前途,在各种领域上发揮所长,为社会贡献一已之力。
  壮年时候要肯定自己
  社会上,有各种的肯定,诸如荣誉的肯定、成绩的肯定、比赛的肯定、学问的肯定等;其实最重要的是要“自我肯定”。孔子说“四十而不惑”,人到了壮年的时候,要能肯定自己的所做所为,不能老是见异思迁。从事这个行业又想那个事业,交了这个朋友又想那个同情;有肯定才有信心,有肯定才会尽心;有肯定才会更加壮大。
老年时候要完成自己
  人到了老年的阶段,侍人处事都要能圆满成熟,要“人老心不老”,处处给人欢喜,时时给人希望。同时也可以趁着这个时候,完成年轻时未完成的心愿,或著书立作,或将经济传承给晚辈,随缘自在,让此世今生了无憾事。
  人生不管在哪一阶段,都要尽力做好。就如一出戏,从开场、发展、高潮到结局,演出者都应该尽力诠释每一个段落所要表达的含义。

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2010年02月04日 12:19:10

致辞

              我的开场白
    在洗染行业四十八年耕耘,酸甜苦辣咸……最后汇总成一个“爱”字,就喜欢上这一行了。    
    “夕阳红”挺时髦,咱赶不上,但保晚节还是必须的。
    体力、精力、能力……力不从心了。但还觉得有点余热,留给业内就当废物利用、再生资源吧。
    把"老老实实地做人,踏踏实实地干事,与人为善、以诚相待、勤奋耕耘,俯首甘为孺子牛"当作座佑铭,
    只有为行业干点实事才是幸福的,才能感到快乐。需要做的事太多了,养好身体,抓紧时间去一件一件地落实吧。
    各位领导、各位同仁你们需要我做什么呢?望直言,多沟通,常交流。
                                  
                                                                                   王厚增                 2010.2.4.

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